{"id":11849,"date":"2021-03-16T10:41:06","date_gmt":"2021-03-16T09:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgtaragonlarioja.org\/fedens\/?p=11849"},"modified":"2021-03-16T10:51:00","modified_gmt":"2021-03-16T09:51:00","slug":"que-es-educacion-para-la-ciudadania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgtaragonlarioja.org\/fedens\/que-es-educacion-para-la-ciudadania\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 es educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda"},"content":{"rendered":"

\u00bfY en qu\u00e9 debe consistir la educaci\u00f3n para determinar el \u00abdeber ser\u00bb de las leyes, esto es: para el ejercicio fundamental de la ciudadan\u00eda?<\/span><\/strong><\/p>\n

V\u00cdCTOR BERM\u00daDEZ<\/strong><\/p>\n

La educaci\u00f3n \u00e9tica y pol\u00edtica es consustancial a la idea de democracia. En cuanto que en ella la soberan\u00eda o facultad de establecer la ley (es decir, de fijar, por norma, \u00ablo que debe ser\u00bb) es ejercida por todos, la educaci\u00f3n de todos en el discernimiento de lo que es debido o justo resulta fundamental. En ning\u00fan otro r\u00e9gimen pol\u00edtico es necesario este tipo de educaci\u00f3n, pues en ning\u00fan otro r\u00e9gimen pol\u00edtico son los propios ciudadanos los que determinan las leyes.<\/p>\n

Ense\u00f1ar a los ciudadanos a ejercer su soberan\u00eda es, pues, la prioridad educativa absoluta en una democracia que se tome en serio a s\u00ed misma (\u00bfc\u00f3mo no va a ser prioritaria la educaci\u00f3n sobre c\u00f3mo deben ser de prioritarias las cosas?). Si en otros reg\u00edmenes se adiestra a los s\u00fabditos para la obediencia, en democracia hay que educarlos para el gobierno (de s\u00ed mismos y de lo com\u00fan a todos). No hay principio democr\u00e1tico (libertad, igualdad\u2026) que no dependa del logro de este prop\u00f3sito educativo. Sin esa educaci\u00f3n no ser\u00edamos libres ni iguales, pues estar\u00edamos sojuzgados, sin siquiera saberlo, por aquellos que han podido gozar de ella\u2026<\/p>\n

<\/div>\n

\u00bfY en qu\u00e9 debe consistir la educaci\u00f3n para determinar el \u00abdeber ser\u00bb de las leyes, esto es: para el ejercicio fundamental de la ciudadan\u00eda? La capacitaci\u00f3n del juicio moral y pol\u00edtico requiere, ante todo, del aprendizaje de aquellas habilidades reflexivas y cr\u00edtico-racionales que (adem\u00e1s de capacitarnos como ciudadanos y delimitar nuestra especificidad humana) pertenecen por derecho propio a la filosof\u00eda, es decir, al saber que inquiere racionalmente por el \u00abdeber ser\u00bb o esencia de todo (empezando por ella misma), sometiendo a cr\u00edtica a aquello que no se ajusta a dicha norma o esencia.<\/p>\n

Democracia, educaci\u00f3n c\u00edvica y filosof\u00eda son, as\u00ed y por principio, interdependientes. En las tres se trata de esclarecer reflexiva y dial\u00e9cticamente el \u00e1mbito, siempre perfectible y sujeto a controversia, de lo normativo (solo democr\u00e1ticamente se dilucida lo que debe ser democr\u00e1tico, solo es educaci\u00f3n aquella que educa para educarse, solo mediante la filosof\u00eda se puede juzgar tal o cual juicio o filosof\u00eda pol\u00edtica o educativa…).<\/p>\n

Desgraciadamente, a esta educaci\u00f3n \u00e9tico-pol\u00edtica o, en general, filos\u00f3fica, se la sustituye habitualmente por in\u00fatiles suced\u00e1neos, tal como cursos de adoctrinamiento en valores democr\u00e1ticos, olvidando que la educaci\u00f3n de un ciudadano (a diferencia del adiestramiento de un s\u00fabdito) consiste, fundamentalmente, en ense\u00f1arle a discriminar por s\u00ed mismo lo que es justo y bueno (lo \u00abdemocr\u00e1ticamente valioso\u00bb no es previo, sino posterior a esa discriminaci\u00f3n), y no en dict\u00e1rselo o inculc\u00e1rselo como a un ser incapaz de juicio.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el discernimiento propio de \u00ablo que debe ser\u00bb, y la prudencia para lograr que eso que debe ser sea, requieren del an\u00e1lisis previo de ideas y valores, del dominio de las herramientas l\u00f3gicas y dial\u00e9cticas con que juzgar y juzgar lo juzgado por otros, y de un inter\u00e9s bien fundado (en razones) por el bien com\u00fan, que solo la filosof\u00eda en sentido amplio, y la \u00e9tica y la filosof\u00eda pol\u00edtica como disciplinas suyas, pueden proporcionar (ni la historia ni ninguna otra ciencia positiva se ocupa del \u00abdeber ser\u00bb \u2013 sino, a lo sumo, de esa estrecha parte del ser que son los hechos \u2013).<\/p>\n

Sin esta educaci\u00f3n \u00e9tico-pol\u00edtica del juicio, la democracia no ser\u00e1 m\u00e1s que teatro con el que disfrazar la imposici\u00f3n de los impulsos, deseos y prejuicios de la mayor\u00eda, o, mejor, los de aquellos (ignorantes, aun ricos y poderosos) que consiguen crispar, polarizar y manipular emocionalmente a la mayor\u00eda.<\/p>\n

Con una genuina educaci\u00f3n \u00e9tica y pol\u00edtica ver\u00edamos, por el contrario, c\u00f3mo, a largo plazo, los ciudadanos asumir\u00edan con naturalidad (y no como una carga insoportable) el \u00abcoste\u00bb de informarse y reflexionar antes de emitir un juicio, voto u opini\u00f3n p\u00fablica, categorizar\u00edan y valorar\u00edan con pasmosa facilidad (como basura) la ingente cantidad de sobreinformaci\u00f3n de la que viven medios y redes, y aprender\u00edan a reducir en un elevad\u00edsimo tanto por ciento el plantel de opinadores, tertulianos y parlamentarios dignos de ser escuchado s( bastar\u00eda con ense\u00f1arles a detectar diez o doce falacias argumentales b\u00e1sicas).<\/p>\n

Ya ven que todo son ventajas. Aunque, pese a ello, ver\u00e1n tambi\u00e9n como nadie nos hace caso. A estas reflexiones suele impon\u00e9rseles siempre, o bien una suerte de pesimismo antropol\u00f3gico (\u00abla gente prefiere por naturaleza ser adoctrinada o manipulada a tomarse el trabajo de pensar y gobernarse por s\u00ed misma\u00bb) o\/y bien la ignorancia de aquellos que, por carecer de un juicio bien educado, son incapaces de valorar la suprema importancia de educar el juicio.<\/p>\n

Este art\u00edculo fue originalmente publicado en <\/strong>elperiodicoextremadura.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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