Sin menospreciar las derogaciones que se han realizado en esta nueva ley y que eran muy necesarias, la propuesta de la LOMLOE mantiene el modelo curricular caracter\u00ed\u00adstico de nuestro pa\u00ed\u00ads, con curr\u00ed\u00adculos extensos y memor\u00ed\u00adsticos, reforzados con evaluaciones externas que imponen lo que hay que ense\u00f1ar y controlan las pr\u00e1cticas escolares quitando autonom\u00ed\u00ada profesional a los y las docentes.<\/p>\n
Coincidimos con personas pertenecientes a la comunidad escolar, sindicatos y organizaciones sociales, en que los gobiernos de izquierda no han articulado un proyecto educativo ilusionante para nuestro pa\u00ed\u00ads, con un perfil diferenciado de la derecha. No hemos sido capaces de superar aquella etapa oscurantista, que dio forma a gran parte de nuestra cultura escolar, con la tergiversaci\u00f3n de la historia, la condena del laicismo y de la coeducaci\u00f3n y una concepci\u00f3n negativa de la infancia (la cultura del esfuerzo lo llaman ahora). Y no han logrado proponer leyes progresistas adaptadas al mundo actual. Su visi\u00f3n responde a una docencia anclada en el academicismo, con una idea descontextualizada del conocimiento, aprendizajes superficiales y memor\u00ed\u00adsticos y la utilizaci\u00f3n de m\u00e9todos simult\u00e1neos que ense\u00f1an a muchos como si fueran uno solo. Consiguen la domesticaci\u00f3n del alumnado potenciando la exclusi\u00f3n, el abandono escolar y sirviendo a la acreditaci\u00f3n y la meritocracia.<\/p>\n
El sistema educativo p\u00fablico debe ser parte de un proyecto social donde se promueva la democracia, la convivencia y la cohesi\u00f3n social. Las medidas que se han promovido con la LOMLOE no afectan al fondo del problema educativo. Al conservadurismo con el que se fomenta el modelo arcaico del conocimiento, la disciplina, la cultura del esfuerzo y la segregaci\u00f3n por sexos, culturas y niveles sociales, se a\u00f1ade una nueva cultura del \u00e9xito escolar donde prima la ense\u00f1anza del individualismo y la competitividad frente a la cooperaci\u00f3n y el cuidado como base de la conducta humana.<\/p>\n
Pol\u00ed\u00adticas que, como se est\u00e1 comprobando, lejos de ser democr\u00e1ticas y buscar la justicia social para todo el alumnado convierten a la escuela en peque\u00f1as empresas, fomentan la competitividad, el \u00abhomo economicus\u00bb, y generan desigualdad en lugar de preocuparse por la formaci\u00f3n de ciudadanos y ciudadanas en los que crezca la libertad de pensar y de ser con la adquisici\u00f3n de un conocimiento con sentido que los haga conscientes ante el mundo y capaces de transformar la sociedad.<\/p>\n
En el mundo de hoy, con una sociedad altamente tecnologizada, no podemos seguir ense\u00f1ando contenidos cerrados y preparados para su reproducci\u00f3n. El alumnado debe ser capaz de acceder, seleccionar y transformar la informaci\u00f3n para convertirnos en una sociedad del conocimiento justa y solidaria.<\/p>\n
El derecho a la educaci\u00f3n requiere un sistema educativo flexible con capacidad para incluir y atender las necesidades de todo el alumnado y asegurar sus derechos. Eso significa que, adem\u00e1s de evitar los itinerarios y las clasificaciones del alumnado, propuestos por la LOMCE, se debe desterrar la evaluaci\u00f3n como un mecanismo de sanci\u00f3n y de desafecci\u00f3n del alumnado por lo estudios. Una educaci\u00f3n en la que se realicen aprendizajes relevantes, que no se midan en funci\u00f3n de las ganancias, sino con vista a promover un desarrollo personal y social. Con un conocimiento emancipador, laico y cr\u00ed\u00adtico con el que puedan comprender el mundo, cuestion\u00e1ndolo y proponiendo su transformaci\u00f3n.<\/p>\n
Son muchos los retos de la humanidad a los que la educaci\u00f3n debe responder: la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, la degradaci\u00f3n medioambiental, las desigualdades sociales, las dificultades econ\u00f3micas o financieras…<\/p>\n
Los principios rectores de una democracia deben salvaguardarse, pero nos encontramos una vez m\u00e1s que la educaci\u00f3n sirve para tiempos electorales con las promesas tantas veces escuchadas en inversi\u00f3n y en leyes, pero una vez m\u00e1s los pactos pol\u00ed\u00adticos utilizan a la educaci\u00f3n como un instrumento para el intercambio pol\u00ed\u00adtico.<\/p>\n
Sin menospreciar las derogaciones que se han realizado en esta nueva ley y que eran muy necesarias, la propuesta de la LOMLOE mantiene el modelo curricular caracter\u00ed\u00adstico de nuestro pa\u00ed\u00ads, con curr\u00ed\u00adculos extensos y memor\u00ed\u00adsticos, reforzados con evaluaciones externas que imponen lo que hay que ense\u00f1ar y controlan las pr\u00e1cticas escolares quitando autonom\u00ed\u00ada profesional a los y las docentes y proponiendo una ense\u00f1anza homog\u00e9nea. A la vez, se mantiene alejada de una ense\u00f1anza laica propia de una educaci\u00f3n democr\u00e1tica, no doctrinaria, y deja en manos de las comunidades aut\u00f3nomas el aumento de la privatizaci\u00f3n, la competitividad entre las escuelas y, como resultado, la segregaci\u00f3n escolar, que nos ha puesto a la cola de la Uni\u00f3n Europea y de la OCDE en igualdad en muy pocos a\u00f1os. Es una ley que propone aquello que deber\u00ed\u00ada limitar, los suspensos, la inclusi\u00f3n, la selecci\u00f3n del alumnado…, invitando al profesorado a ser el \u00fanico responsable de los resultados acad\u00e9micos y del funcionamiento del sistema educativo.<\/p>\n
Los nuevos tiempos se preocupan de una falsa autonom\u00ed\u00ada, que viene a reforzar las pol\u00ed\u00adticas de elecci\u00f3n de centro (porque no las impide), la imposici\u00f3n de los intereses espurios del mercado que desea una formaci\u00f3n vocacional y especializada para el mundo del trabajo y para conseguir aumentar el PIB, cuesti\u00f3n por otro lado discutible. Una escuela que anticipa y reproduce las divisiones y jerarqu\u00ed\u00adas del mundo laboral y se especializa en saberes productivos que no cuestionan los marcos que los sustentan.<\/p>\n
Una triste oportunidad perdida.<\/p>\n
Lxs autorxs, Carmen Rodr\u00ed\u00adguez Mart\u00ed\u00adnez, Jordi Adell, Francisco Imbern\u00f3n, Jos\u00e9 Gimeno Sacrist\u00e1n, Rodrigo J. Garc\u00ed\u00ada, Roc\u00ed\u00ado Anguita y Javier Esteban Marrero, pertenecen al Foro de Sevilla.<\/p>\n
Este art\u00ed\u00adculo fue originalmente publicado en eldiariodelaeducacion.com<\/a><\/p>\n